Мазмұны:

Мысықтардың тарихы: мысықтарды үйге айналдыруға көзқарас
Мысықтардың тарихы: мысықтарды үйге айналдыруға көзқарас

Бейне: Мысықтардың тарихы: мысықтарды үйге айналдыруға көзқарас

Бейне: Мысықтардың тарихы: мысықтарды үйге айналдыруға көзқарас
Бейне: МЫСЫҚтың АДАМ ДЕНСАУЛЫҒЫНА ПАЙДАСЫ. және. АЛЛАмен БАЙЛАНЫСЫ 2024, Мамыр
Anonim

Маура МакАндрю

Американдық үй жануарлары өнімдері қауымдастығының мәліметтері бойынша 47 миллионнан астам американдық үйдің кем дегенде бір мысық бар, оның орташа есеппен бір үйге екеуі келеді. Бұл мысық пен Интернеттің сүйікті жануарларының статусын көрсететіндіктен, үй мысықтары бүкіл әлемде бұрын-соңды болмағандай сүйікті шығар. Бірақ көптеген мысықтарды сүйетіндер өз отбасыларына қабылдайтын жануарлардың тарихы туралы өте аз біледі. Шын мәнінде, мысық пен адам арасындағы қарым-қатынас жабайы мысықтар алғаш рет ауылға жайылған кезден бастап, шамамен 10 000 жылға созылады деп ойлайды.

Үй мысығының шығу тегі

Бірқатар жабайы мысықтардың түршелері - еуропалық және шотландтық жабайы мысықтар болса, мысалы, қазіргі үй мысықтары Солтүстік Африка жабайы мысығынан шыққан деп есептеледі, оны жақын шығыс жабайы мысығы деп те атайды. «Жабайы мысықтың көптеген кіші түрлері бар, және бұл мысықтардың барлығы бір-біріне тұқымдасуы мүмкін, сондықтан қазір бұл оқиғаны түсіну қиын», - деп түсіндіреді доктор Лесли Лионс, профессор және Миссури Университеті, Фелиндер генетикасы зертханасының бастығы, Колледж колледжі Ветеринарлық медицина. «Үй мысығының тұқымдас екендігі туралы сынама алынып, нақты дәлелденген - солтүстік африкалық жабайы мысық». Солтүстік Африкадан басқа, бұл кіші түрлер бүкіл Левант аймағында, ежелгі Анадолы мен Месопотамияда өмір сүрген болуы мүмкін. Бұл мысықтар әртүрлі тіршілік ету ортасына бейімделіп, кеміргіштерді, бауырымен жорғалаушылар мен құстарды аулап тіршілік ете алды.

Қазіргі үй мысықтары физикалық тұрғыдан жабайы ата-бабаларына өте ұқсас. «Үй мысықтары мен жабайы мысықтар олардың сипаттамаларының көпшілігіне ие», - дейді Лион, бірақ бірнеше негізгі айырмашылықтар бар: жабайы мысықтар өздерінің үй туыстарынан үлкен және қоңыр, табби тәрізді жүнді болған. «Жабайы мысықтарда камуфляж болуы керек, бұл оларды жабайы табиғатта байқамайды», - дейді Лион. «Демек, сізде қызғылт сары және ақ түсті мысықтарды жүгірте алмайсыз, оларды жыртқыштары тартып алады». Мысықтарды қолға үйреткендіктен, олар қызықты бояулар үшін таңдалып, өсіріле бастады, осылайша бізге әдемі мысықтардың бүгінгі тұқымдары ұсынылды.

Үй иесінің бастауы

«Біздің генетикалық дәлелдемелеріміз, археологиялық дәлелдемелеріміз және геологиямыз бізге мысықтардың 8 000 - 10 000 жыл бұрын қолға үйретілмегенін айтады», - деп түсіндіреді Лионс. Дәл осы уақыт аралығында адамдар алғаш рет Таяу Шығыстың, Пәкістандағы Инд өзенінің аңғары аймағындағы және Қытайдағы Хуанхэ өзенінің алқабындағы аудандарда көп мөлшерде егіншілікпен айналыса бастады. Қолда бар дәлелдерге сүйене отырып, ғалымдар мен тарихшылар фермерлер дәнді дақылдарды өсіре бастаған кезде кеміргіштерді өздеріне тартады, ал бұл өз кезегінде жабайы мысықтарды тіршілік ету орталарынан шығарып, адамзат өркениетіне айналдырады деген теорияны алға тартады.

«Мысықтар ауылдарда болғаннан кейін, адамдар оларды қоршап алғысы келеді деген ой келді, өйткені мысықтар кеміргіштерді өлтірді», - деп түсіндіреді Дэвид Гримм, «Science» журналы жаңалықтар редакторының орынбасары және «Азаматтық кинология: біздің дамып келе жатқан қарым-қатынасымыз» кітабының авторы. мысықтар мен иттермен бірге. Жыртқыштарын өлтіру арқылы мысықтар осы алғашқы егіншілік қауымдастықтарда дақылдар мен азық-түлік қорын қорғауды ұсынды.

Адамдар мен мысықтардың арасындағы бұл өзара қарым-қатынас өте пайдалы болғандықтан, мысықтар «өздерін үйге айналдырды», яғни олар адамдар арасында өз еркімен өмір сүре бастады және олардың тартымды жаңа өмір салтын жалғастыруға мүмкіндік беретін мінез-құлықтарды қолданады деп жиі айтылады. «[Бұл жабайы мысықтардың] аулайтын тышқандар мен егеуқұйрықтар ғана емес, сонымен бірге олар достық болса, олар үстел қалдықтарын, тіпті адамдардан қорғануды да алуы мүмкін», - дейді Гримм. «Сондықтан олар өздерінің жабайы әріптестерінен гөрі көп уағызшы болуы керек еді».

Пайдалы, Құдайға ұқсайтын, зұлым: мысықтардың дамып келе жатқан түсінігі

Олар кеміргіштер патрулы және дәнді қорғаушы ретінде өз рөлдеріне ене бастаған сайын, мысықтардың адамдармен байланысы күшейе түсті. Археологтар бұл қатынастарды ежелгі сүйектер түрінде Қытай мен Жерорта теңізі аралындағы Кипрден тапты, мұнда 2004 жылы Жан-Денис Винье әлі күнге дейін ең маңызды жаңалықтардың бірін жасады: мысық қалдықтары иесінің жанында шамамен 7500 жылға дейінгі қабірде

«Жерлеудің маңыздылығы - бұл ауылда адамдар жақын адамдарын үйлерінің астына көметін болған. Археологтар үйдің астын қазып жатқанда, адам мен мысық жатқан қорымды тапты », - деп түсіндіреді Гримм. Мысық пен адамның қаңқалары бір-бірінен бір футтай қашықтықта көміліп, оларды бір-біріне қарама-қарсы етіп, оюланған ракушкалармен қоршалған. «Бұл тіпті ерте кездерде адамдар мен мысықтар арасында өте тығыз қарым-қатынас болған болуы мүмкін», - дейді ол.

Египетте ертедегі мысықтардың көмекші және қорғаушы рөлдері оны б.з.д. (мысық Египет өнерінде алғаш рет пайда болған кезде) Рим кезеңі арқылы. «Тағы да, олар астықты қорғап, жыландар мен шаяндарды өлтірді», - деп түсіндіреді Гримм. «Осылайша олар Ежелгі Египетте құдайлармен байланыстырыла бастаған деңгейге дейін құрметтелді».

Мысырда осы уақыттағы кең таралған тәжірибе - бүгінде үй мысықтарының пайда болуын зерттейтін ғалымдар үшін пайдалы болды - бұл қасиетті құрбандық ретінде мысықтарды мумиялау болды. Біздің дәуірімізге дейінгі 600-ге жуық уақытта Лион түсіндіреді, мысықтарды мыңдаған адамдар мумиялайды. «Бұл іс жүзінде бизнеске айналды», - дейді ол. «Біз мысықтарды қолға үйреткенін және адамдар оларды көбейтетінін білеміз, бірақ олар оларды сатып алып, құдайларға құрбандық шалуы үшін мумия жасау үшін оларды қасақана құрбан еткен».

2012 жылы Лиондар қазылған мысырлық мысықтардың мумияларының митохондриялық ДНҚ тізбегін қазіргі үй мысығының әртүрлі кіші түрлерімен салыстырған зерттеудің авторы болды. Нәтижелері өте қызықты болды: «Барлық мумиялардың Таяу Шығыстағы бірдей ДНҚ тізбегі болды, - деп түсіндірді ол, - [және] қазіргі уақытта [Египетте] өмір сүретін мысықтар да сол сияқты мумиялармен бірдей дәйектілікке ие. Мумия болған мысықтар олардың ата-бабасы дегенді білдіреді. Сондықтан олар перғауындардың мысықтарының ұрпақтары ». Бұл зерттеу ежелгі Египетте құрбандыққа шалынған мысықтардың, шын мәнінде, үй мысықтары екендігі туралы алғашқы генетикалық дәлелдерді ұсынды, бұл қолға үйрету осы кезеңге дейін болған деген теорияны одан әрі қуаттады.

Мысырдың гүлдену кезеңінен кейін үй мысықтарының бүкіл әлемге әйгілі болу жолы тегіс емес еді, әсіресе Еуропада. «Орта ғасырларда, әсіресе 1200-1300 жылдары мысықтар бақсылық сияқты нәрселермен байланысты бола бастайды», - дейді Гримм. «Сізде мысықтарды өлтіру өте көп, мысықтарды отқа лақтырады, азаптайды және іліп қояды, өйткені олар зұлым деп саналды және шайтанның бейнесі». Ортағасырлық Еуропадағы пұтқа табынушылық діндерге қарсы крест жорығын жасаған Рим Папасы Григорий IX бұл айыптауды басқарды. Оның мысықтарға қарсы науқанының нәтижелі болғаны соншалық, бұл тазарту ғасырлар бойы жалғасып, 1700 жылға қарай олардың барлығы белгілі бір жерлерде жоғалып кетті.

Ашық аңшылардан жабық үйдегі «мех-сәбилерге» дейін

«Мысықтар 1700 немесе 1800 жылдарға дейін кең ауқымда қайтадан пайда таба бастады», - деп түсіндіреді Гримм. Бірақ сол сәттен бастап, бұл біз білетін «үй мысығына» апаратын ұзақ жол болды. 19-шы және 20-шы ғасырлардың басында мысықтарды ашық аспан астындағы үй жануарлары ретінде күткен кезде, «мысықтардың көбі үй жануарлары болып табылады, бұл шын мәнінде соңғы даму», - дейді ол. «Бұған себеп, 1940 жылға дейін киттің қоқысы ойлап табылмаған».

Гримм мысықтардың адамдармен тығыз қарым-қатынасын дамытқан сайын олардың құқықтық мәртебесі де өзгере бастағанын атап өтті. «Мысықтар мен иттер шамамен 100 жыл бұрын немесе одан да көп уақытқа дейін заңсыз болғандықтан, олар мүліктік болып саналмайтын», - дейді ол. Енді олар заң жүзінде меншік ретінде қорғалып қана қоймай, олар қатыгездікке қарсы заңдар, сондай-ақ табиғи апаттарды эвакуациялау заңдары бойынша қосымша қорғауды алады, олар бірінші рет Катрина дауылынан кейін іске асырылды.

20 ғасыр үй мысықтары үшін керемет өзгерістер кезеңі болды. «Олардың жануарлардан тыс болудан ішке кіруге ауысуы олардың жануарлар мен үй жануарларын ғана емес, сонымен қатар отбасының мүшесі болуын қарастыратын маңызды бетбұрыс болып табылады», - дейді Гримм.

Неліктен мысық тарихын зерттеу керек?

Мысықтардың тарихы мен эволюциясы туралы білу өте қызықты, сонымен қатар мысықтардың денсаулығына әсер етеді. Қазір бүкіл әлемдегі ветеринарлық мекемелер генетикалық мутацияны анықтау және мысықтардың кейбір ауруларын жоюға тырысу үшін геномдардың реттілігін қолданады. Бұл Миссури Университетіндегі Лионның Фелин-генетика зертханасының басты мақсаты. «Біз мысықтан алынған ақпаратты адам медицинасына көмектесу үшін де қолдана аламыз, сондықтан оны трансляциялық медицина деп атайды», - деп түсіндіреді ол. Зертхана сонымен қатар қызығушылық танытқан мысық иелеріне дәйектілікке үй жануарларының ДНҚ-сын тапсыруға мүмкіндік беретін «Мысықтардың геномын ретке келтіру 99 бастамасы» атты жобаны іске қосты.

Егер сіз өзіңіздің мысық отбасыңыздың жеке тегі туралы көбірек білгіңіз келсе, бұл да мүмкін, дейді Лионс. «Мысықтарға арналған ДНҚ-ның ата-аналық сынағы бар, ол сіздің мысық әлемдегі сегізден онға дейін әртүрлі нәсілдік популяциялардан екенін айта алады. Мысықтың жақында бір тұқымға да қатысы бар-жоғын білуге болады ».

Үй мысықтарының денсаулығы мен тұқымын сәйкестендіруге арналған практикалық әсерінен басқа, құнды сабақ алады: бұл шынымен таңғажайып және бейімделгіш тіршілік иелері. «Менің ойымша, адасатын нәрсе, әсіресе мысықтар, олардың қаншалықты жеткенін бағалайды», - дейді Гримм. «Олар өте қолға үйретілген жануарлар, оларды айналада ұстау оңай, олар өте жақсы көреді және жұбатады. Бірақ 10 000 жыл - олардың эволюциялық тарихы тұрғысынан көзді ашып-жұмғанша. Сондықтан олардың бір жерінде жабайы аң бар. Мұны құрметтеу маңызды ».

Ұсынылған: